Ті, хто має терпіння здатні створювати шовк з листя і мед з трояндових пелюсток. 
Алішер Навої
Тільки-но повернулася з дивного, сонячного Узбекистану в повному захваті від країни і людей що її населяють. Якщо чесно, навіть не знаю з чого почати, так багато вражень. Напевно, почну з розповіді про ремісничих майстерень Узбекистану.
Взагалі, узбецький народ великий трудівник, годувальник, творець і творець, якого відрізняють неймовірні скромність, терпіння і доброта. Руки узбецьких майстрів зберегли своє тисячолітню спадщину, культуру, традиції і сьогодні, як і тисячу років тому, вони створюють воістину унікальні речі, дивлячись на які людина відчуває захват і захоплення і ще глибока повага до праць майстра, який з ювелірною точністю малює свої вигадливі візерунки , оспівуючи у своїх творах оду красі світобудови. Узбецький народ живе на землі, він її плоть і кров і всі свої орнаменти і фарби він запозичує у природи. Сонячні промені дарують нам райдужний блиск шовку, чисте блакитне небо - бірюзову синяву кераміки, зелені гілки лози, вигадливі переплетення колючок пустелі - мереживну різьблення по дереву чи каменю. І все це, будь то багатобарвна мозаїка Самаркандської мавзолеїв і медресе, філігранна чеканка майстрів Наманган або сонячний візерунок золотошвеек Бухари - вся ця неймовірна краса виконана з великою любов'ю.
Мені пощастило побувати в декількох національних ремісничих школах, про які і піде далі мова.
Я вчора спостерігав, як обертається коло,
Як спокійно, не пам'ятаючи чинів і заслуг,
Ліпить чаші гончар з голів і з рук,
З великих царів і останніх п'яничок.
Омар Хайям
Потрапляючи в Узбекистан, розумієш, що головне тут земля, вона тебе годує, вона дає тобі кров. Стіни з сирцевої і випаленої цегли захищають як від палючого сонця, так і від холоднечі пустелі, з глиняною піали ти напиваєшся зеленим чаєм, в глиняному тандирі печеш ароматну корж або самсу, на глиняному лягане подаєш плов гостям. На цій землі люди з найдавніших часів з глини створювали свій світ.
У доисламскую епоху глиняні божки оберігали сімейне вогнище від бід, з глини робилися іграшки-свистульки для дітей, вона була незамінним матеріалом для виготовлення посуду. Тож не дивно, що серед безлічі ремесел, якими володіють узбеки, одним з найпочесніших і шанованих з давніх часів стало гончарне мистецтво. У кожному регіоні країни існує своя школа кераміки, що має традицію, яка започаткована в глибоке минуле.
Я побувала в двох найвідоміших школах кераміки країни: в Гіждуване і Ріштане.
Гиждуван. У невеликому містечку Гіждуване, колись славився своєю керамікою по всьому Великому шовковому шляху, збереглася сьогодні єдина гончарна школа поліхромної глазурованої кераміки.
кераміка Гиждувана
З колись численного цеху гиждуванськой майстрів сьогодні залишилася лише одна династія потомствених керамістів - Нарзуллаевих. Сини усто Ібудулло - Алішер і Абдулло Нарзуллаеви представляють шосте покоління потомствених керамістів Гиждувана. Вони докладають усіх зусиль для відновлення і розвитку старовинного промислу: відтворюють за збереженими від батька і діда рецептах і малюнках старовинні технології та орнаменти. Роботи майстрів Гиждувана не поступаються сьогодні за своєю якістю і красою орнаментації робіт батька і діда. Вони увійшли до багатьох престижні колекції Узбекистану, Росії, Японії, Франції, США. На честь батька сини назвали своє керамічне об'єднання «Усто Ібодулло», створили домашній музей-майстерню, куди легко потрапити і де вам з радістю покажуть і пояснять весь творчий процес. Якщо гості мають можливість затриматися - то можна залишитися там на кілька днів, щоб самому осягнути всі тонкощі гончарного майстерності, з самого початку, - починаючи з гончарного круга і закінчуючи розписом і випалюванням. Все власноруч виготовлені шедеври можна забрати з собою. Гиждуванськой школу відрізняє те, що весь процес роботи проводиться, як і в старі часи, вручну, з використанням старовинних прийомів приготування глин, фарб, глазурі, формування і випалення виробів. І все так же, як і багато століть назад, вірний друг і помічник узбека - ослик, крутить тут жорна млина, перетирають глазур. До промислу долучається і нове покоління молодих майстрів, що дає надію, що промисел і далі буде жити.
Школа кераміки в Гіждуване
традиційна кераміка Узбекистану, гиждуванськой школа
Риштан. Найдзвінкіша за звучанням кераміка і знаменита школа Узбекистану знаходиться в Ріштане, Ферганська долина. Риштан є найстарішим центром керамічного мистецтва Центральної Азії. Тут була розроблена унікальна технологія створення керамічних виробів. Місцева кераміка відрізняється своїми формами, орнаментами і кольоровою гамою. Експозиції музеїв Італії, Угорщини, Франції, Бельгії, Росії прикрашають сучасні твори ріштанськіх майстрів - живі втілення традицій блакитний кераміки епохи Темурідов.
кераміка Ріштана
Кажуть, був час, коли практично все чоловіче населення Ріштана становили лише гончарі. Глина там чудова, пластами лежить по всьому району. У неї практично не додають домішок. У кожного Ріштанського майстра свої секрети складу глазурі і фарб. Секрет стабільності ріштанськой школи - в непрериваемой зв'язку декількох поколінь майстрів, коли роботу батька поділяють сини. Найбільш відомі майстри в Ріштане сьогодні це Алішер Назіров і Рустам Усманов.
Я потрапила в майстерню Рустама Усманова. Знайти її дуже легко, просто запитайте у місцевих як пройти або попросіть таксиста вас підвезти, місто маленьке і всі знають майстра.
школа Рустама Усманова
Уродженець Ріштана, Рустам Усманов - один з найталановитіших ріштанськіх майстрів-керамістів. Він єдиний з ріштанськіх майстрів, який отримав професійну художню освіту - в 1980 році закінчив Ташкентський театрально-художній інститут по відділенню промислової графіки. Після закінчення інституту він повернувся в Риштан і впритул зайнявся керамікою, навчався у кращих майстрів Ріштана - Хакімджона Саттарова і Ібрагіма Камілова. Коли я до нього приїхала, тут стояв великий автобус, який привіз натовп американців на екскурсію. Рустам Ока дуже приємний і простий в спілкуванні людина. Взагалі, люди в Узбекистані все дуже привітні і доброзичливі, тут легко спілкуватися і знаходити дружню підтримку.
школа кераміки в Ріштане
На відміну від гиждуванськой школи тут вже щосили застосовуються сучасні печі для випалення і електричні гончарні кола. Так само працює багато молоді, як правило, сини ступають на стежку батьків і у кожного вже є свій фірмовий, відмітний знак. Тут вам також розкажуть і покажуть весь процес і цікаво порівнювати різні школи і підходи. Наприклад, в Гіждуване кераміку обпалюють лише один раз, а в Ріштане подвійне випалення.
розпис до випалу
Система подвійного випалу дає можливість впорядкувати після першого випалу шлюб і вже не розписувати його. Глина так само у шкіл різна, якщо в Гіждуване це суміш двох різних сортів, плюс очеретяний пух, то в Ріштане глину спочатку промивають, просівають від сміття, після чого вона рік вилежується, за цей час залишилися мікрочастинки в ній також згнивають і вона стає як пластилін. Звідси і різне звучання кераміки, ріштанськой посуд відрізняє якраз дзвінкість звучання. Велика різниця і в тому, як наноситься малюнок. Гиждуванськой школу відрізняє багатство колірної гами: золотисто-жовтий, вохристо-зелені, цегляно-червоні і сині тони по темно-коричневому або світлого, теплого фону виробів. Накладення кольорових ангобні барвників в кілька шарів надає орнаменту деяку рельєфність, а добавка до барвників свинцевою глазурі і товстий шар поливи, з'єднуючись при випалюванні, створюють химерні мальовничі розливи яскравих і соковитих фарб.
позичила фото в Інтернеті
Для глиняних виробів Ріштана в розфарбовуванні характерно використання бірюзового, темно синього і коричневого кольорів на молочно-білому фоні, малюнок наноситься тонкими пензликами. Посуд при випалюванні так само завантажується в піч по-різному, гиждуванськой перевертається і ставиться на невеликі тріножкі, результат такої закладки - фірмове відмінність - трохи стекла по краях глазур і ледве помітні три точки від тріножкі, які можна лише намацати, але не побачити.
позичила фото в Інтернеті
Будь-яку вподобану річ можна придбати тут же, ціни незважаючи на те, що це ручна, авторська робота дуже навіть доступні. Я не втрималася і купила собі ось цей лягаю.
Ну, а зараз я пропоную заглянути в ще одну унікальну майстерню з виробництва паперу, коріння якої сягають далеко в старовину.
«У липні 751 року на річці Тараз (Талас) китайські війська вторглися на територію Середньої Азії. Але cамаркандскій правитель Абу Муслім направив проти них свої війська, розбив чужинців і захопив в полон двадцять тисяч китайців. Серед китайських воїнів було багато вихідців із сімей ремісників, в тому числі і займаються виробництвом паперу. Мабуть рятуючи своє життя, вони розкрили всі секрети технології місцевим ремісникам. Саме з цього часу, т. Е. Починаючи з VIII століття, в Самарканді стали виробляти папір, а на початку IX століття виробництво паперу вважалося тут важливою галуззю ремісництва. »
У 1995 році завдяки зусиллям Заріфа Мухтарова була відкрита невелика майстерня «Мерос» в селищі Коніг, 10 хвилин їзди на машині від Самарканда. Сучасним майстрам вдалося розкрити секрет настільки високої якості самаркандської паперу, а саме, секрет використовуваного сировини і своєрідною технологією виготовлення.
Самаркандська папір з моменту появи і до кінця Середньовіччя панувала на східному і західному ринках. Різні сорти цієї продукції протягом тисячі років, з VIII по XIX ст., Славилися не тільки в Середній Азії, але і на Близькому Сході і в Європі - Іспанії, Франції, Німеччини. Більшість перських і арабських рукописів IX-X ст. виконані саме на Самаркандської папері.
Письмові джерела того періоду відзначають високу якість виробленої в Самарканді паперу. За свідченням арабського історика Х століття Макдісі, хорезмійських луки, шашской посуд і самаркандська папір не мали собі рівних.
Висока оцінка середньовічних майстрів дана і Захіріддіном Бабуром в знаменитій біографії «Бабурнаме»:
«... Краща папір в світі виходить з Самарканда, вся вода для паперових млинів приходить з Коні Гіла. Коніг знаходиться на берегах сіях-Аба, цей струмок називають також Аб-і Рахмат ... ».
Через багато років відмінну якість самаркандської паперу відзначено А. Вамбери, відомим вченим, сходознавцем, мандрівником, етнографом і лінгвістом, який відвідав Середню Азію в 1863 році.
«Папір, яку виготовляють в Бухарі і Самарканді, - писав він, - користується по всьому Туркестану і в суміжних з ним країнах високою славою».
Протягом тисячі років ремісники Самарканда, «когозгари», виробляли кращу в світі папір, що мала гладкою поверхнею, міцністю, а головне - поглинає мало чорнила.
У чому відмінність самаркандської паперу від аналогічної продукції Китаю і Японії? На думку майстрів, сировинною основою самаркандської паперу служила кора шовковиці - тутового дерева, произраставшего в Середній Азії на всьому протязі Шовкового Шляху. Цей сорт паперу відрізняється характерною шовковистою поверхнею і приємним ніжно-охристим відтінком, менш втомлює очі при читанні контрастною чорно-білої в'язі старовинного каліграфічного письма. Знову ж, самаркандська папір проходить шліфування агатом, чого немає у інших виробників. Продукція майстерні з кишлаку Коніг використовується також в Японії при реставрації древніх рукописів і в раритетних виданнях.
Виробництво паперу древніми методами, фабрика «Мерос»
Тут я також просто змогла поспілкуватися з Заріфа Мухтарова, який подарував мені на пам'ять невелику листівочку з фірмовою паперу (гарантія на неї між іншим 2000 років !!!) зі своїм автографом, а я в черговий раз відзначила для себе, що узбецькі майстри, незважаючи на всі свої досягнення, залишаються простими і відкритими людьми, що дарують світові своє мистецтво, а з ним і частинку своєї душі. Взагалі, я не раз ловила себе на думці, що узбецький народ небагатий, але щедрий. У розмові з одним майстром - різьбярем по дереву, я звернула його увагу на те, що люди в Узбекистані просто мегадобрие, на що він мені відповів: «Звичайно, адже ми працюємо, створюємо цінності своїми руками. Людина творить не може бути злим. "І дійсно, так просто і так мудро ...
До речі, якщо вже скоро я згадала про різьбі по дереву, то пропоную заглянути в одну таку майстерню Хіви, це не було запланованої екскурсією, я просто натрапила на неї в кінці свого першого дня перебування на настільки гостинній землі Узбекистану. З найдавніших часів місцеві майстри любили і цінували дерево і майстерно обробляли його різьбленням. Коли ви будете гуляти по вулицях Бухари, Хіви, Самарканда вам неодмінно впаде в око велика кількість дерев'яних дверей, воріт, стовпів в мечетях і медресе і просто в приватних будинках, всі вони дуже красиво виконані. Але саме хівинського різьблення по дереву найтонша і рослинний малюнок її більш складний і вигадливий.
Для різьблених виробів узбецькі майстри використовували деревину карагача - різновиди в'яза. Дерева карагача досягають дуже великих розмірів і мають дрібну тверду структуру, яка допускає тонку обробку складним різьбленням. Але зараз коригуючі вже не настільки великий і найчастіше майстри використовують горіх для виготовлення дверей і колон. Як мені пояснили, в Хорезмі таке виродження карагача пов'язують з великою кількістю солі в грунті.
різьба по дереву
У художніх салонах Ташкента, Самарканда, Бухари, Коканда і Хіви представлені найрізноманітніші предмети, прикрашені різьбленням по дереву: традиційні хантахти і комплекти шестигранних декоративних столиків з табуретами, шкатулки та пенали, пудрениці і коробочки для коштовностей, портсигари і тростини, футляри для книг і рами для картин, різьблені декоративні настінні панно і страви, виконані так, немов це найтонші мережива. Така робота реально захоплює і заворожує.
Ну і звичайно, в країні Великого шовку шляху не можна не згадати про шовку і його виробництві. Технологію виробництва шовку, як і паперу узбеки запозичили у китайців, але і тут вони привнесли свої нововведення, наприклад, в фарбуванні тканини, які властиві саме узбецької культури. Запрошую вас на унікальну фабрику «YOдгорлік», що в перекладі означає «Дар». Помітили? Як символічно, знову узбеки дарують світу свою майстерність і мистецтво. Це єдина фабрика, де вдалося зберегти оригінальний ручний спосіб роботи. Фабрика «YOдгорлік» є чинним музеєм, де можна своїми очима спостерігати весь процес виробництва шовку від коконів до вже готової тканини. Тут все можна помацати руками. Найдивовижніше те, що майже все виробництво вдалося зберегти в давніх традиціях. Тут також займаються виробництвом шовкових килимів ручного ткацтва. Але як то кажуть краще один раз побачити, ніж сто разів почути, я записала нашу екскурсію по фабриці на відео, дивіться і дивуйтеся.
фабрика & quot; YOдгорлік & quot;
Скажу лише пару слів, що не ввійшли в ролик, з 20 грамів личинок тутового шовкопряда знімають до 76 кілограмів коконів. В кінці квітня - початку травня зі спеціального запасу попереднього сільськогосподарського року узбецький уряд розподіляє яйця тутового шовкопряда в кількості 20 грамів кожному фермеру, який хоче зайнятися їх розведенням. Фермери готують місця, обладнані великими коробами, що мають спеціальний настил. Єдиною їжею для тутового шовкопряда є листя тутового дерева (шовковиці), розрізаються на маленькі шматочки. Обрізані крони тутового дерева відновлюють свої гілки до наступного року. Спочатку 20 грамів личинок тутового шовкопряда займають площу в 1 квадратний метр і щодня споживають до 3 кг листя. Але з часом починають поглинати все більше і більше їжі.
До кінця першого місяця кожен тутового шовкопряда, який був настільки мікроскопічними спочатку, виростає розміром з мізинець; весь запас тутових шовкопрядів займає тепер 2-3 метра і споживає до 300 кілограмів листя кожен день! Тоді тутового шовкопряда раптово припиняє їсти, і приблизно тиждень намотує навколо себе шовкове волокно в кокон. Деякі шовковиці шовкопряди називаються «оригінальними», вони відокремлені, щоб бути збереженими протягом декількох місяців, під час яких вони кладуть яйця. Решту вбивають в коконах паром, інакше вони вийдуть і розкрутять шовкове волокно. Потім кожен кокон випаровується і ретельно розкручується.
Виробництво шовку в Маргілане, фабрика YOдгорлік
Чесно кажучи, подивившись на весь процес я звичайно віддала належне повагу пекельний терпінню, увазі і ретельності, точності і в той же час винахідливості майстринь і майстрів, що створюють ці унікальні тканини. Я звичайно на таке точно не здатна.
Тут же можна придбати товари, вироблені на фабриці: дуже красиві, найтонші батіки, виткані з нитки з 9 коконів, шовкові килими, палантини як з шовку так і з бавовни та ін.
в магазині фабрики
Ну ось і все, думаю за 11 днів подорожі мені не так уже й мало вдалося подивитися, звичайно, мені б ще хотілося ближче розглянути як робляться знамениті Чустовскіе ножі, карбування, відвідати інші школи кераміки і дізнатися їхні секрети майстерності, поцікавитися як робляться традиційні ляльки та музичні інструменти, але це вже тепер іншим разом.
По дорогах Великого шовкового шляху, що пролягає через територію сучасного Узбекистану, протягом багатьох століть каравани перевозили на Схід і на Захід товари, серед яких не останнє місце займали вироби ремісників. У VII столітті буддійський чернець Сюань Цзянь в своїх «Записках про подорож по західних територіях» свідчив, що «майстерність самаркандських ремісників перевершує їх майстерність в інших країнах». Хочеться сказати, що і сьогодні, в 21 столітті узбецький народ дбайливо ставиться до своїх витоків і традицій, продовжує славити свою землю, відроджуючи і зберігаючи традиційні національні промисли, а майстерність узбецьких ремісників, як і в минулі часи, захоплює сучасників у всьому світі.
Сподіваюся, вам сподобався мій розповідь і ви як і я захочете побувати в цій прекрасній, теплою і привітною країні, де до російського народу ставляться з великою повагою і пошаною, а ми на жаль так мало і однобоко знаємо і реально недооцінюємо сонячний Узбекистан. А між тим, натовпи американських, японських, європейських туристів заполонили цю країну. Дуже часто прийшовши в майстерню, я приєднувалася до іноземної групі. Сподіваюся і російський турист протопче туди широку стежку. Я свою вже проклала. ;-)
У чому відмінність самаркандської паперу від аналогічної продукції Китаю і Японії?Помітили?
